夷陵岁暮书事呈元珍表臣

欧阳修〔宋代〕

萧条鸡犬乱山中，时节峥嵘忽已穷。
游女髻鬟风俗古，野巫歌舞岁年丰。
平时都邑今为陋，敌国江山昔最雄。
荆楚先贤多胜迹，不辞携酒问邻翁。

完善

译文及注释

译文
群山之中，夷陵一片萧条，只有鸡鸣狗吠之声偶尔响起。时光易逝，忽忽穷年，早又是年末时光。
出游的女子梳着传统的发髻，透露出夷陵风俗的古朴;乡野的巫师载歌载舞，庆祝年成的丰收。
夷陵在太平时期不失为一座城市，相形之下，如今却未免辟陋。昔日敌对争斗的吴蜀两国中，夷陵作为形胜之地，江山最为雄伟。
荆楚大地，代有贤哲，留下了众多名胜古迹，如果让我带着酒向邻居的老翁询问这些人文掌故，我是断然不会辞谢的。

注释
夷陵：今属湖北宜昌。
岁暮：岁末，一年将终时。
书事：犹纪事，指诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。

展开阅读全文 ∨

赏析

　　这是一首寄赠给友人的诗，描摹了诗人当时谪居的夷陵图景，表达了诗人身为谪臣岁暮天涯的复杂意绪。首联写时节峥嵘萧条乱山。乱山，点出了夷陵的地理环境。乱，并非杂乱，而是极写山之众多，也暗示了夷陵群山环绕闭塞荒远的特征。萧条，指萧条冷落，直言环境的荒寒。鸡犬，指鸡犬之声，既表现了夷陵乡土气息，又反衬出夷陵的荒僻。下句中，峥嵘，指岁月流逝。诗人感叹时光飞逝，忽忽之间，已是年终之时，流露出诗人时光易逝人生空老的叹息。颔联写游女髻鬟野巫歌舞。此联中，诗人通过写游女髻鬟样式的传统古典和野巫在丰年载歌载舞的情景，一方面展现了夷陵岁阜年丰民风淳朴的特点，一方面又暗示了夷陵的闭塞和僻远，流露出诗人的低落、失意之

展开阅读全文 ∨

欧阳修

欧阳修（1007年8月6日－1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。 1356篇诗文　 1796条名句

完善

猜您喜欢

浣溪沙·百亩中庭半是苔

王安石〔宋代〕

百亩中庭半是苔。门前白道水萦回。爱闲能有几人来。
小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开。

完善

唐多令·惜别

吴文英〔宋代〕

何处合成愁。离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。
年事梦中休。花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。

完善

夏日田园杂兴

范成大〔宋代〕

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
五月江吴麦秀寒，移秧披絮尚衣单。稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。
二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。饼炉饭甑无饥色，接到西风熟稻天。
百沸缲汤雪涌波，缲车嘈囋雨鸣蓑。桑姑盆手交相贺，绵茧无多丝茧多。
小妇连宵上绢机，大耆催税急於飞。今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。
下田戽水出江流，高垄翻江逆上沟；地势不齐人力尽，丁男长在踏车头。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双。三公只得三株看，闲客清阴满北窗。
黄尘行客汗如浆，少住侬家漱井香；借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。
千顷芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘归。家人暗识船行处，时有惊忙小鸭飞。
采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租。
蜩螗千万沸斜阳，蛙黾无边聒夜长。不把痴聋相对治，梦魂争得到藜床？

完善