惠帝时洛阳童谣
佚名〔魏晋〕
邺中女子莫千妖。前至三月抱胡腰。
译文及注释
译文
邺中的女子们莫要千般妖冶魅惑,到了三月时分,(你们)终将投入胡人的怀抱。
注释
邺中:指三国魏的都城邺。故址在今河北省临漳县西南邺镇东。后世多以“鄴中”指代三国魏。
简析
此诗以直白俚语警示邺中女子勿沉溺妖冶,三月将归附胡人。“抱胡腰” 借代手法暗藏时局危机,以女子命运隐喻政权更迭,用语通俗却暗含沉痛,似预言似告诫,在质朴表述中透出对家国变故的忧虑,寥寥数语将政治隐喻与民生感慨熔铸,具有乐府民歌的直白与历史预言的冷峻。
创作背景
晋怀帝时,羯族石勒与匈奴刘渊、刘曜(刘渊侄子)乘司马氏诸王之间内战日趋激烈之际,在邺城等地起兵反晋。后西晋灭亡,刘渊建立了汉国,石勒建立了后赵。歌谣作者在刘渊等人反叛前看到了这一形势,故作了此谣对时风进行讽刺。
三国志·周瑜鲁肃吕蒙传
陈寿〔魏晋〕
鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待之,君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略以备不虞?”肃造次应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实虎熊也,计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,结友而别。时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近,三将死,子弟幼弱,权悉以兵并蒙。蒙固辞,陈启顾等皆勤劳国事,子弟虽小,不可废也。书三上,权乃听。蒙于是又为择师,使辅导之,其操心率如此。
王羲之书六角扇
晋书〔魏晋〕
王羲之,东晋之大书法家也。尝在蕺山见一姥持六角扇卖之。羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色。羲之因谓姥曰:“但言王右军书,以求百钱也。”姥如其言,人竞买之。他日姥复见羲之,求其书之。羲之笑而不答。
感旧诗
曹摅〔魏晋〕
富贵他人合,贫贱亲戚离。
廉蔺门易轨,田窦相夺移。
晨风集茂林,栖鸟去枯枝。
今我唯困蒙,留士所背驰。
乡人敦懿义,济济荫光仪。
对宾颂有客,举觞咏露斯。
临乐何所叹,素丝与路歧。